O que é o Benzimento?

Benzer significa tornar Bento ou Santo. Benzer uma pessoa é o ato de rezá-la, pedindo que dela se afastem todos os males ou o mal específico que lhe esteja afligindo. Faz-se o “sinal da cruz” sobre a pessoa, animal ou objeto, recitando orações diversas com o objetivo de consagrá-la ao divino, abençoando.

A bênção é um veículo que possibilita ao seu executor estabelecer relações de solidariedade e de aliança com os santos, de um lado, com os homens de outro e entre ambos, simultaneamente (Oliveira, 1985).

É uma prática muito antiga a muitas culturas, mas aqui no Brasil ganhou força no período da colonização junto aos imigrantes que chegaram. Vale lembrar que os próprios Índios aqui já estabelecidos praticavam seus rituais de cura dentro de um conjunto de orações no seu próprio dialeto.



A maioria das benzedeiras são idosas, católicas, com pouca escolaridade e baixa renda. Elas encaram seu ofício como um serviço assumido por tradição e em resposta a necessidades da comunidade. Não cobram pelos benzimentos, mas geralmente os que procuram seus serviços levam presentes como forma de agradecimento.

O benzimento é uma técnica simples, independente de crença ou religião, de dia, lua, horário ou local para ser praticado.

Fonte: Transmutando

O que é Magia?

Magia é o ato de evocar poderes e mistérios Divinos e colocá-los em ação de modo a nos beneficiarmos ou aos nossos semelhantes. Muitos são os tipos de magia já revelados ao plano material da vida. Há magias astrológicas, lunares, ígneas, solares, elementais, espirituais, telúricas, aquáticas, eólicas, minerais ou simplesmente mentais.

Magia é aquilo que se sente e nem sempre requer uma prática ritual complexa. A magia mental, por exemplo, pode ser muito mais poderosa (e até mais perigosa) do que aquele ritual todo elaborado que impressiona aos olhos, sendo, contudo, de pouca serventia.

É importante criarmos a consciência de que a magia envolve manipulação, pelo fato de haver interferência naquilo que seria um processo de ocorrência natural. Quem lida com magia não pode ser ingênuo(a), devendo criar muita responsabilidade sobre os próprios atos. Tudo aquilo que se pratica direcionado a outro ser vivo, volta ao seu emissor em potência triplicada (Lei Tríplice).

Igualmente importante é a concepção de que não se trata, obrigatoriamente, de algo negativo pelo fato de haver manipulação. Muitos são os indivíduos que já colocam a magia no saco das coisas negativas, precipitadamente, apenas por preconceito ou medo. Para muitos, aquilo que é desconhecido é temido e, portanto, melhor não mexer, "pois deve ser ruim" (...).


A intenção é o fator determinante do processo magístico, de forma a torná-lo positivo ou negativo. Se procuro trabalhar com a magia visando à recuperação da saúde de um ente querido enfermo, por exemplo, estou aplicando a magia de forma positiva. Se trabalho magisticamente buscando favorecer o meu campo profissional para que me apareça uma oportunidade de trabalho, a qual me permitirá arcar com as minhas contas e minha sobrevivência, também estou aplicando a magia positivamente.

Para terminar este texto, gostaria de reproduzir palavras que ouvi de uma sacerdotisa que respeito muito, por sua seriedade: magia é para poucos. Isso significa que é essencial compreendermos os próprios limites para não nos aventurarmos em algo que talvez nos tire o equilíbrio perante a vida. Deixar a magia com quem sabe praticá-la é tão básico quanto deixar a guitarra na mão de quem sabe tocar o instrumento. Cada coisa em seu lugar!

Transição Planetária

Estamos no limiar da grande transição, em que o nosso planeta passará da condição de mundo de provas e expiações para mundo de regeneração. Isso já constava no planejamento celestial há muito tempo e não se dará, obviamente, num passe de mágica, pois se trata de um processo de transformação lento e gradual, porém, impostergável.

As tragédias naturais, como o tsunami do Oceano Índico – objeto de nossas considerações – fazem parte desse processo, pois elas têm o objetivo de fazer a Humanidade progredir mais depressa, através do expurgo daqueles Espíritos calcetas, refratários à ordem e à evolução moral e espiritual, que já não podem mais ser retardadas. Eles passarão algum tempo em outras esferas, aprendendo as leis do Amor e do Bem, até que tenham condições de retornar ao nosso planeta, para dar seu contributo em benefício do progresso da Humanidade.

“Para que na Terra sejam felizes os homens, preciso é que somente a povoem Espíritos bons, encarnados e desencarnados, que somente ao bem se dediquem. Havendo chegado o tempo, grande emigração se verifica dos que a habitam: a dos que praticam o mal pelo mal, ainda não tocados pelo sentimento do bem, os quais, já não sendo dignos do planeta transformado, serão excluídos, porque, senão, lhe ocasionariam de novo perturbação e confusão e constituiriam obstáculo ao progresso. Substitui-los-ão Espíritos melhores, que farão reinem em seu seio a justiça, a paz e a fraternidade.”

“.A época atual é de transição; confundem-se os elementos das duas gerações. Colocados no ponto intermédio, assistimos à partida de uma e à chegada da outra, já se assinalando cada uma, no mundo, pelos caracteres que lhes são peculiares.”

(A GÊNESE, de Allan Kardec – A geração nova, Cap. XVIII – Itens 27 e 28)

O Tabaco e a Umbanda

O tabaco sempre foi usado pelos nativos e Xamãs de todas culturas. Na Umbanda, comumente usado pelas entidades espirituais tais como: Caboclos, Pretos Velhos, Exu etc, como uma erva de poder. Com a profanação no uso indevido do tabaco (sintetizações e inclusão de agentes químicos) o elemento de poder que sempre foi utilizado como chave de acesso ao mundo espiritual e cura disseminou sua ira trazendo dor, doença e vício.

Na Umbanda e nos cultos de matriz africana, o tabaco é um importante elemento transportador e que promove a transmutação de energias. Utilizado pelas entidades em atendimentos, passes, oferendas e em grande parte de sua ritualística, ele colabora com o trabalho espiritual purificando as energias e atuando em benefício do consulente durante o atendimento.

O tabaco, durante seu cultivo, carrega em seu campo energético vários elementos da natureza, como energias do solo, calor do sol, magnetismo da lua, sais minerais, oxigênio, hidrogênio e, ao ser queimado, libera todas energias que atuam de forma benéfica no mundo oculto, através dos chakras do consulente.

É importante dizer que nenhuma entidade traga a fumaça do tabaco, ou seja, ela não entra nos pulmões do médium, sendo usada somente para fins ritualísticos. Portanto, nenhum médium começa a fumar ou vicia no fumo devido ao trabalho espiritual.

Fonte: lojaterramystica.wordpress.com

Sonhos Premonitórios

Os sonhos premonitórios são aqueles nos quais o que foi visto durante o sono se torna realidade na vida material. Há três tipos diferentes:

- O primeiro é aquele em que o espírito, durante o sono, desprendido do corpo físico, tem uma vasta percepção da sua vida e também de outras pessoas. Com essa visão ampliada do momento, pode prever um desfecho lógico para determinada situação.

- Outra forma corresponde ao contato do espírito durante o sono de seu corpo físico, com espíritos em outros planos, recebendo informações sobre o futuro. Ao despertarem, essas pessoas trazem na lembrança os registros obtidos.

- Por fim, a terceira maneira de sonho profético é a mais rara de todas. Trata-se de uma forma mais precisa e rica em detalhes de datas, horas e locais. São visões proféticas de fatos que ainda vão acontecer, aos quais o espírito é transportado, despertando com a lembrança rica em imagens.

A mediunidade permite que indivíduos sonhem frequentemente com pessoas desencarnadas e delas recebam orientações diversas. Essas orientações podem vir de diversas formas: por intermédio de amigo espiritual, parente ou protetor, em linguagem encenada ou figurada.

As premonições, entretanto, não ocorrem apenas por meio de sonhos. A profecia, o transe mediúnico de clarividência e a clariaudiência também são formas frequentes de premonição.

Como atuam as velas?

Reforçar, repetir e concretizar pedidos, bênçãos e agradecimentos ao astral. A simplicidade da parafina transpassada por um pedaço de barbante ganha um significado memorioso quando unida aos pensamentos e intenções da prece.

Porém, como para tudo existe uma face “negativa”, nesta prática também acontece de haver caminhos mal direcionados. Quando a energia da mente da pessoa que pede se une a energia ígnea (fogo) elas trabalham para atender à razão pelo qual a vela foi acesa.

Se o pedido for pelo bem de alguém, o bem se terá; por outro lado, caso se peçam a concretização de propósitos ruins, é possível que também se obtenha este retorno. Pensando nisso, compreende-se que no momento em que ações retornam, voltam duplicadas, pois retornam com a energia a quem o pedido foi encaminhado.

Portanto, é necessário não apenas priorizar por boas vibrações e agir com responsabilidade, mas também considerar a concentração no momento do pedido. Sentimentos pesados e distrações podem dificultar o adequado fluxo energético para a realização de propósitos. A qualidade da energia mental somada ao elemento no ato da oração é que fará diferença.

Em linhas gerais essa é a forma pela qual uma vela atua. A intenção é acionada pela energia mental e reforçada pela energia ígnea (própria do elemento fogo), chegando até o campo vibratório da entidade a quem se encaminhou o pedido.

Fonte: umbandaead.blog.br

O Passe Umbandista

O “Passe Umbandista” não é apenas um “passe magnético” ou material e sim um “passe espiritual”, pois há a presença de um espírito desencarnado no processo.

Assim como Edgard Armond classificou diferentes métodos de aplicação do Passe Magnético para diferentes necessidades, também os espíritos que se manifestam na Umbanda aplicam métodos variados de acordo com a necessidade de cada consulente, dentro dos variados recursos que cada espírito, guia ou entidade/mentor, possui.

Não podemos nos esquecer de que cada um recebe conforme seu merecimento e afinidade, podendo um encarnado bloquear uma ação positiva direcionada a ele mesmo como conseqüência de sua postura mental.

Muitos são aqueles que possuem méritos, contudo estão bloqueados emocionalmente para receber o que a espiritualidade lhes oferece. São vários os motivos: descrença, irritação, mentalidade crítica e posturas desfocadas de um objetivo espiritual, geralmente visando interesses.

O “Passe Umbandista” pode ser definido como a aplicação de um conjunto de técnicas mágico-religiosas que, além de explorar todos os recursos possíveis da imposição de mãos, utiliza elementos e técnicas variadas (para muitos, até inusitadas).

A finalidade é a de alcançarmos maior êxito de acordo com as necessidades, o merecimento e os recursos disponíveis. Cada entidade tem a liberdade de aplicar a técnica que lhe aprouver, desde que tudo ocorra dentro dos limites de ética, bom senso e respeito.

Fonte: espiritualidades.com.br